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早春里口山
作者:金猴集團   發布時間:2023/2/15 13:31:21

清代詩人董祚昌曾在《山園記》中把里口山比做武陵桃花源:“四面山合,一徑斜穿,飛峙流泉,鳥啼花落,四時堪怡,不亞武陵桃花源”,足見里口山的靈性與質樸。其被稱為威海的后花園、城市的風景線當算實至名歸。如果依海而據的威海衛是個風情的女人,那里口山一定是她嫵媚的骨架。山的堅韌、包容、豁達、清秀,襯托出了這所城市媚而不俗、美而不艷的小家碧玉氣質。

早春二月,信步從城區登山,望海石是不可錯過的打卡地。其他各峰都會隨四時變化,或用蒼涼牽動深邃的思考,或用繁榮彰顯勃勃的生機。唯有望海石千百年來用他的專一與堅持向世人訴說著變與不變的道理。什么人揮筆寫下的“望海石”三個大字已經無可考究,雖看不出章法,卻也有些風骨,尚不違和?!巴J笔菛|向大海而言,而西向里口山脈而言的“石門”兩個大字表述的卻是又一番景觀。因山勢的陡峭與奇峻,巨石之間僅容一人通過,猶如通向綿延群山的唯一門戶,謂之“石門”極為貼切。望海石和石門澄凈安閑地凝視著歲月的塵埃里變幻的機緣,等待著它為是非曲直帶來下一場涅槃。過了石門,巨幅的山水畫像童話世界一般撲面而來。經歷了冬天的休養,春水的滋潤,鷹嘴石巍巍然守護者綠葉新枝,大青頂的白袍換成了綠衣,再也掩不住飄動的衣擺下舞動的小蠻腰。冬天灰褐色的勁枝被綠意遮住了大半,枝椏間那一叢叢毛絨絨的葉子與灌木枝頭的嫩芽織成了一片片綠席。被液晶屏傷害的雙眼久違了綠色,頓時澄清,無比舒適。那綠席間偶爾竄出的大簇大簇的野杜鵑、野櫻花和其他不知名的小花兒在山野間跳躍著、顫動著,坐在花草間能聽得到他們歡快的合唱。

如果是冬天,奇巖飛渡,美石凌空,大山的脈理清晰可見,如壯年男子的健美臂膀。眼下,南風吹來,草木葳蕤,綠靄茫茫,小動物們探頭探腦地在花叢中覓食、玩耍,偶或人來,便一頭扎入草叢不見了蹤影。小花兒不論生在巖縫間、松樹下,顧自為自己盛開,默默地為自己喝彩,不管是紅的、黃的、紫的、藍的,在她們的世界里,都是最美麗的,并沒因為牡丹的艷麗而自慚形穢。

登上大青頂,渺渺的梵音隨風入耳。愕然間,廣佛寺赫然于山腳下。平日里感覺廣佛寺離我們有十幾公里之遙,不到大青頂,居然不知道只離市區一個山頭那么近。開悟僅在一念之間,所謂出世入世”,何必讀千遍佛經,行幾里山路竟也可得妙法。面前有兩條路,一條通佛頂古驛”,古代車馬不便,這山頂居然有驛者曾經落腳之處;另一條路通往仙姑頂老廟。木棧道前駐足:左邊波瀾壯闊的大海,右邊千年神秘古剎,何必談經論道,這一番景色,自然會令人虛凈自然,空靈清澈,教人靈犀一點,想到光陰的飛逝,想到天地人間的長久。

仙姑頂老廟始建于宋景德年間(1004-1007),至今已逾千年,幾經修繕,保持其神秘、古樸的建筑風格。2014年,一場山火將老廟盡數焚毀后,在原址重新修建得更大、更壯觀。讓人感慨萬千的是:已得道成仙的郭仙姑,仍要經歷家園盡毀的劫數。相比之下,我們普通人經歷些磨難,自然也就算不得什么了。仙姑廟前至今可見的那遍地的枯黑的樹身,如佛家說的又一次輪回的婆娑世界。黑與綠,老與少,生與死,就這樣相反相成地共存。仙姑殿前各種雕梁畫棟,古樹舊木,讓人將要翻過山口時又停下來佇立良久,像曹植對洛神一樣“背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁”

仙姑頂往西,繞道里口頂就到了里口山的主峰-老廟頂,老廟頂、里口頂、仙姑頂、鄧家寨的山勢形成了一個巨大的“U”型,真是一處天生的屯兵之地。明正德年間,長逢村雇工鄧心可因不堪欺壓,在望島村西山聚眾起義,起義軍在最興盛時期曾達到2000多人,已頗具規模,積累了不少錢糧物資,給當地官府造成了威脅。后被官兵鎮壓,鄧心可兵敗自殺。當地百姓為紀念這次起義,將望島村西山改稱為鄧家寨,鄧心可最后自殺的小路命名為“自刎道”。當時起義軍的物資來不及轉移,只能埋在里口山下的某處,所以至今流傳說:鄧家寨中一口井,能值半個山東省,埋下九缸十八鍋(金銀財寶),不在這坡在那坡。鄧家寨的傳說賦予了里口山更多不屈的精神和令人神往的神秘。站在老廟頂,回頭是歷史,眼前是現實,舉目可見廣佛寺,轉身即可沐海風。與一草一木的對話中,領悟著生命的不凡與平凡,早已忘記汗濕衣衫、饑腸轆轆。

老廟頂取道里口山水庫南岸下山,一路繁花錦簇,各種野花爭相斗艷,剛結的青澀的山果已經讓人聯想起成熟的畫面。一路下來,仿佛滿載而歸,又像是放下了所有。很多雄壯的美其實藏在細節里,不用張弛到極致也可以深刻有力。如果一朵野花可以讓你興奮起來,那幸福不就變的容易了么?

                             (集團稽查科  衣啟明)


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